1.求关于云南旅游的文章

带着一脸对传说中如诗如画香格里拉的憧憬,在一个明晴的清晨我欣欣然款款然地踱进了飞往昆明航班的机舱,开始我的“南巡”之旅,不知为什么这次出行的始发有点不顺,先是有公寓里蚊子一夜的狂轰滥炸、然后是半路上“打的”回去寻找同伴遗忘在早点摊的眼镜(几天后这副眼镜终于还是在香格里拉“英勇就义”)、再就是在机场门口丢了手表,这些让人对未来旅程的顺畅有点惴惴不安起来。

 

机舱里人不是很多,我照例是走到了机舱的最后,按经验这几排通常是没有人坐的,尽可以一个人坐一整排的位置,且还有和空姐套近乎及随时叫餐、添饮料的好处,何乐而不为之?!在随后的航程中,我的策略果然让我受益非浅:吃了两份中餐、两份西餐,加了六次饮料,还从空姐那儿要到了一盒厦航的纪念拼图。―――还好这些并没有导致空姐的不快,展在我面前始终是她浅浅的甜笑。

相反同行的月光一刀却威胁我说象我这样的客人以后会被航空公司拒载的,其实我知道他在嫉妒我,因为他太SLIM了,没有办法像我一样多吃多占,而花的钱却和我一样。^-^ 载着一路空姐甜美的微笑和满天灿烂的阳光,飞机平稳地降落在昆明机场。

由于事前有和昆明的一个网友联系,下机后我们直接赶到高速车站,班车与航班的时间衔接得极好,刚坐上开往丽江的双龙大巴,车子就开了,然后我们才有机会好好认识一下这位在携程网上找到的旅伴MM―――人贩子(因为她是云南本地人,老说要把我们就地拍卖,故得名),对她的第一印象是极能侃,且对当地乱熟,整一副地保婆的模样。 匆匆只来得及把美丽的春城扫上几眼,车子就开出城去了,其后很长一段路的风景和福建差不多―――不外是满目的绿色与连绵起伏的丘陵,唯一不同的大概就是它的阳光更灿烂、天更蓝些吧,用同伴的话来说是还没开始让人“兴奋”。

车子渐渐驶入了久仰的大理(对它的最深印象是几乎每本武侠小说中都要提到的大理国段氏武功)境内,开始感觉到了一些特色的风景,先是有一种不知名的树,长得又高又直,不知是因为人为还是天然的原因,树干上极少枝叶,只在顶部象征性地长着几根枝叶,告诉我们它其实是一棵树,放眼望去象是谁不小心撒了一地的大头针。然后发现这儿路边的菜地经常是依着坡势一种而就,几乎不用什么样的修饰和平整,浑然天成。

当路边陆续出现人家后,一一幅很精致的白族工笔画开始跃入我们的眼中,早就听说白族有“大瓦房,空腔腔”的说法,大意是白族人就算节衣缩食也要倾其所有盖上一座结实舒适的大房子,我不知道今天他们还是否还要付出那么多的代价,但单从这些布满清美雕刻和绘画的浅色外墙上就让我觉再多的努力也是值得的,古人有“三月不知肉味”之说,而我尽可以就着这些别致下饭。 大理风景有“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”之说,而这次我独就经历了下关的风,感觉这儿的风即不象西北带着风沙扑天盖地而来的豪爽,也没有台风携涛挽浪呼啸而过的霸气,更不带苏杭让人靡靡醉醉的香熏,只是一味清爽地吹,吹成一眼美丽的风景、吹出一城清雅的人。

车子在下关稍停了一下就一头扎进了了苍山和洱海的怀抱,轻快地在山水之间游走,金色的夕阳把蓝的海洒成了紫色、再镀绿野一层淡黄的金粉、携着黝黑的苍山挤在车窗前,加上间或一闪而过的白墙青瓦,色彩绚丽得让人目不睱接,经常是一种色彩的余韵还没流去,又有一种新的色彩迫不及待地插了进来,大脑里根本来不及为它们一一定义,唯一的反应只有静静地坐着,让它们重重叠叠地抹过我的眼眸、我的脑海、我的心。 路变得陡峭并蜿蜒起来,车子进山了,这儿的风景没有一味的单调,有的是相得益彰的比衬,最先撒入眼帘的是一地稀稀落落但很醒目的白花,如洒落的珍珠,轻巧而不经意地点缀在层叠的绿色中;然后有满山或黑或白的石头搀杂在黄土地里,象是武大郎叫卖的芝麻饼;再就是白花花的梯田一层层地舒展在红色的山岰里,如秋日里晒满书的圩坪。

终于所有的一切愈来愈变得模糊起来,不经意中,闪闪点点的星儿已挂满了天空,伸手按在车窗上,仿佛满手的钻饰,很容易让人幻想。很黑很厚的云压在远山的顶上,衬得星儿变得轻盈得象是萤火虫在飞,车子也随着它轻快地驶进了丽江。

背着厚重的行李,我们冲进了丽江古城,穿过长而熙攘的古街,住进了四方街边上的“福临居”客栈,十元一晚,有着热情的老板和老板娘,冲凉洗衣免费,还有不要钱的网可以上,真是便宜得让人内疚。 放下包裹后打开手机,开始呼朋引伴,一会儿就召集了一堆人,然后随意找了张临水的桌子坐将下来,在聊与酒的协奏中放浪开去,在慢慢的口味中对丽江有了一个感觉―――热闹,但又不失清雅,放眼望去虽满街的人,但却没有都市里喧闹的嘈杂,而是一城低语共鸣的轻唱,旋即又被脚下的流水冲走,留下的只是心灵的升华。

回到客栈本想早睡,却与同屋的朋友老林、毛毛还有小王聊起天来,天南地北、纵横捭阖,不知觉又到了二点多钟,直到月光一刀的酣声把我扯进梦乡。云南游记N]8JfgxkbI9X“彩云之南”是云南人对家乡的溢美之辞,在当地人眼中,这一既有严酷高原又有。

2.有关云南的文章

丽江是中国有名的旅游圣地,当地的少数民族是全国最多的,所以名胜古迹/民族风俗极其丰富,而且电视/电影等采景拍片丽江经常可以看见,出去游玩要的就是这种感觉。

 

来丽江古城我有两个建议,一个就是不要跟团,一个就是不要住酒店,因为你是来旅游而不是休养,你是来体验纳西特色,而非上海某个高级酒店。丽江的吃喝玩乐可以搜索丽江葵花宝典. 一、吃 说实话,被各大旅游书籍记录的丽江小吃几乎没几样好吃的。

丽江粑粑就是没放料的烧饼,过桥米线也就是一碗鸡汤,就更不用说了,连纳西本地多都已经习惯接近川菜风味的改良后的纳西菜了,个人觉得在丽江算是美味的饭馆有新城象山市场的腊排骨和洋芋鸡,古城五一街上的一家餐厅还不错技术水平较稳定,尤其是他家的五香鸡翅、鱼香茄子、铁板豆腐、辣子鸡还不错,还有红烧猪脚更是好入味啊。还有蜜饯铺和酱菜铺也很不错,路边摊的油炸土豆水煮蘑菇之类也可以一试。

至于满古城到处都在卖的牦牛肉干,你就只当普通牛肉干的价钱买就好了,一般一斤在十几二十块。 二、买 丽江主要的特产是普洱茶,银器玉石,木刻木雕,皮毛皮包,披肩围巾等手工制品。

普洱茶的功效首先在于普洱茶茶性相对茶更温和,暖胃不伤胃,还可以降血脂,老人更宜饮普洱茶,因为普洱能够促进肠胃蠕动和消化,丽江作为云南的重要交易地点,懂行的人买的两百块的普洱,在城市也值上千块了; 丽江古城到处都在卖的东巴卷烟都是假的,纳西本地的传统都是使用竹筒水烟抽旱烟丝。丽江古城到处在卖的皮毛基本上都是山猫和大狗的皮,不会有什么所谓的草狼草豹,但是作为装饰品仍然不错,视毛色可以砍价到100元–300元之内。

丽江古城自古就是银器玉石的交易集市,饰品不仅款式新颖而且价格低廉,一般十几二十块钱就能买,贵的也有近百上千的好货,一般即使在丽江,也根本没有99.9含量的纯银,最多92.5,所谓假一赔十这种话千万不要信,大部分店铺卖的银器你就只当几十块买个款式就好,这些特色款式虽然在丽江的价格相对便宜,但在城市也至少要翻数倍甚至数十倍的价格才能买到; 丽江的木匠大多采用杜鹃木进行雕刻,线雕一般五十到八十元,浮雕则视具体工艺和大小尺寸定价,一般在三四百块钱左右,店铺一般会报价八百到一千左右,比较有特色的有猎归图,战神优麻,大鹏鸟曲多,青蛙巴格等。 提示:几乎上述内容我们客栈都找到了购物批发店或平价店,但仍然希望客人先去古城逛逛店铺砍砍价充分掌握市场行情,然后再让客栈人员带去买东西,这样才能体验到购物的快感哦~~购买纯银饰品、玉器翡翠、水晶宝石、高原药材等贵重物品时,无论是在多信任或者规模多大的店铺,都建议你去质量监督局进行检测。

即使是客栈人员自己买或者带客人去相熟的店里买这些,我们都推荐去监督局检测一下,因为放心购买才可以使自己在旅途中愉快。 三:玩 丽江周边主要的景区有被喻为冰川公园的玉龙雪山,无拘无束美丽原始的泸沽湖,湿地候鸟群聚的拉市海,穿越原始森林的茶马古道,空旷草原的香格里拉,未被征服的神山梅里雪山,丹霞地貌的千龟山,丰富植被生态的老君山,徒步圣地的虎跳峡,祖祖辈辈生活在一块巨石的石头村等等。

丽江的文艺演出主要有鲁班鲁饶、丽水金沙、纳西古乐、印象丽江;纳西歌曲主要有打跳歌,东巴吉日经,纳西酒歌等等。 建议来丽江不要参加什么丽江X日游,那样会跟赶鸭子似的,一点都没有游玩的乐趣了,即使你第一次来丽江玩,只要找到信任得过的客栈老板提供游玩建议也足够了,既省钱又好玩。

客栈可组织四日路线左右的拼团名额。 建议不要骑马上雪山,建议即使要去三千米以上的高海拔景点,也必须在丽江游玩修整几天以便适应高原反应的过渡期。

不同季节适合玩不同的景点,我们客栈会给你一些游玩建议的,丽江的自然风景很多,适合多次游玩,建议不要一次就想玩遍所有著名景点,一方面时间精力有限,另一方面如果遇到某个景点季节不对的时候去游玩它,反而会失去真正体验经典的乐趣,比如十月份的玉龙雪山经常被雾挡住,这时候你走马观花地玩一遍也照样没意思,那个季节需要天气大晴雪山才能玩得好。还不如先玩季节适合的景点,不适合的景点下次再来游玩,丽江吃喝玩乐可以搜索丽江葵花宝典. 需要提醒的一点是,请抱以宽容的心态理解当地相对简陋的生活设施,尊重少数民族的民俗习惯。

丽江周边虽然自然风光比较迷人,但是出行游玩仍然受天气变化以及个人喜好等因素影响,请适度做好一些心理准备为妙。 四、住 来丽江古城我有两个建议,一个就是不要跟团,一个就是不要住酒店或酒店式的客栈,因为你是来旅游而不是休养,你是来体验纳西特色,而非上海某个高级酒店。

来丽江玩建议住在古城的客栈内,价钱相对低廉,但是享受到的民俗风情绝对超值,来丽江古城还住古城外的酒店那真是算白来丽江呢。选择客栈应该选择吃饭购物便宜实惠又好玩的地方,而非选择四方街酒吧街附近,因为住宿需要的是闹中取静的地方。

我认为客栈本身就是丽江古城的很重要的景点之一,如预订酒店或者酒店式。

3.有关描写云南昆明的文章

《别了昆明,一座正在死去的城市》 昆明出发,经成都到拉萨,飞西安回上海,这7天我就干了这些事。

 

趁着国庆,我逃离了昆明。 我不知道这两年多是怎么过来的,我总幻想有一座完美的城市能容留下我。

结果告诉我,没有完美的城市,尤其对于昆明这座小城来说。 两年半前,慕名昆明舒适的气候,再加上自身并不太好的身体,于是只身前往昆明。

那时候想,此生就安放于此吧。 到昆明时,是个春天。

春天的昆明,风大。我暂时租住在银海国际公寓,这是市中心的一栋建筑。

在家里经常做的一件事就是打扫房间,擦拭灰尘。春天的昆明,大风夹杂着尘土无孔不入,家里凡是平面的地方,不出两三天就要蒙尘。

除了蓝天,昆明给了我第二个印象。 我是做房地产的,理解昆明目前城市建设所正在经历的蜕变,到处是沸腾的工地,犹如灾后的废墟,直至今次离开前,仍是如此。

这是中国很多城市的通病,我想,那我们就去好好建设她吧。 我是把昆明看做安身立命之地的,因此从最初角色代入感就很强,再加上原生外地人的身份,因此总是按照很高的标准来衡量昆明。

这是我现在分析我为什么越来越与昆明发生不可调和的心里矛盾的原因之一。 我爱昆明,因为她无可挑剔的气候,除此之外,别无他爱。

此时此刻才体会“爱之深,恨之切”的意义。从最初因为爱她所以包容她到最后忍无可忍,决然离开,我受够了。

昆明是一座缺乏城市气质的城市。如果说有气质,那也是力图沾染现代气息可是小农意识又极度主导的混搭气质。

昆明从弹丸之地到现在几何倍数增长的建成区,仅用了15年的时间。15年前,西至6路车场,东到董家湾,北到金星立交,唯有南边发展稍有纵深。

15年的高速城市发展,让昆明城市面积迅速膨胀,膨胀到还有很多村落来不及城市化。人口的快速集聚使得昆明未兴先病,城中村、交通拥堵、公共资源紧缺等大城市才有的病提前到来。

昆明开始了大刀阔斧的城中村改造和快速城市化。 一个缺乏产业支撑的城市,人们靠什么富裕?城中村改造让很多昆明人在经济上一夜暴富,在一个转型时期从农村进入城市,从农业文明过渡到城市文明,小农意识在这座城里随时随地彰显着它的深厚。

昆明从来就没有想清楚到底需要一座什么样的城市,无论是城市建设者、管理者,还是普通老百姓。一直沾沾自喜于得天独厚的气候,似乎就别无他求。

带着这样的价值观来建城市,过去地贫路窄,鸡肠小道出昆明,所以现在大家更喜欢看到高楼大厦,那么多年的城市建设,你却发现到最后几乎腾挪出来的空地都建了房子,公园、绿地于这座以“春天”自居的城市而言,似乎就没有什么增量。于是,一度数十万颗树见缝插针于城市街道,连狭窄的人行道都可以栽上两排树,树多到城这头到城那头,猴子掉不下来…… 就是这么一座城市,从形象气质上看,它力图用西装革履装点自己的身段可掩饰不了别扭的步态和不自信的眼光;从精神气质上看,挥舞着“春城”的小红旗,怯懦地走进二线城市的竞技场,结果却发现,原来场内举行的不是气候赛,只好悻悻然自个在一边玩。

没有产业支撑,没有质量人口聚合力,没有科学的和价值运营,你拿什么和别人拼?别和我说你能和曲靖拼,你能和玉溪拼! 和曲靖拼和玉溪拼,不算本事,毕竟昆明划入二线城市范围内。云南以旅游为支柱,围绕旅游二次创业也喊了很多年,可是创业何其难,升级2.0谈何容易?传统思维观念羁绊,抱陈守旧,没有断腕背水勇气,昆明旅游正在新一轮世界性发展机会里沦陷。

其显著特征就是,昆明已经沦为云南其他旅游目的地的过境之地,无论是大理、丽江、香格里拉,还是腾冲、版纳、红河、文山,昆明仅仅为一聚散之地。 城市旅游,讲究体验,昆明并不拥有任何城市旅游的体验感。

成都的宽窄巷子和锦里,早上8点就人流如织拥堵不堪,你可曾见过昆明何时何处有此一景? 有江水穿过的城市是有福气的,尽管盘龙江是一条小小的河,但对高原城市昆明来说已经难得。对很多城市来说,杭州、成都、上海等等,江水两岸必是富贵繁华整洁亮堂之地。

可是盘龙江之于昆明,却是在暴殄天物,虽有近年来整治,但多是藏污纳垢,或者日常市井活动之所。一城之江,一江之水,本可以尽其用,连接高原滇池,再现古时泊岸码头盛时成就稀奇旅游景观。

昆明暴殄天物之处,不仅在盘龙江。不仅对于外来旅游者在昆明这座城市难以找到体验感,生于此长于斯的昆明人,同样缺乏体验感。

此种体验感在于对家乡的熟悉感,可是很多昆明人并不了解自己的城市。 昆明并不拥有西安、成都等城市那么深厚的历史文化,可是也并不苍白,近代以来各种历史遗迹也是如数家珍。

但如数家珍者,多是外地人还更明白些。龙头街的盛名,往往在于其原始街子文化的传播,可是很多昆明人并不知道龙头街一带曾经有西南联合大学历史文化名人聚居。

4.求一篇关于云南采风的文章

市郊的话去马街玩玩嘛~呵呵~马街上村有家柳林饭庄,人多了,菜还可以、环境也不错!好多人开车去吃。往上走还有宝珠山庄,烤鸡、烤兔、烤乳猪都不错–要提前订。那里的三文鱼都是先整活鱼,新鲜得很,是我吃过最好的生鱼片!!

 

推荐:福宝文化城(昆明最大水上世界!一条龙服务!可以玩个各色球类,吃自助餐,玩电脑,KTV,,泡温泉……品滇王爷大餐、看水上表演–特棒!!)

昆明周边推荐景区景点—(西行路线):

1、卧云山 距昆明35公里,位于昆明西山区谷律彝族、白族乡境内,海拔2591米,是昆明近郊独有的,森林面积最大,自然生态保存最好,植被群落最丰富的旅游景区。由市区经黑林铺过筇竹寺、郊野公园即可到达。路面均为柏油路。景区气温比市区气温略低。

2、棋盘山 西山区境内的棋盘山不仅景色宜人而且传说美妙,这里山高有名,尽揽造化与人文之胜,这里不仅有花红龙淙石屋、突兀2480米的绝顶平台、以及茫茫数万亩林海等景观外,团结乡还斥资6400万元在这里修路建阁植树,建成了由棋盘宫、九龙池、杨梅岭、花红洞、高山湖娱乐区5大景区39个景点组成的集生态人文地理和登山民俗活动一体的旅游新区。

3、 在距离昆明城中心不足10公里有一场,您可以感受到一份野性的味道,一分“参与”的快乐,这里不仅有四季花不绝的春色,还有令人激昂的活动,有独特的马文化展厅,有别致的垂钓园,有惬意的水帘洞,还有令人向往的狩猎场、射击场……此外,在森林公园您还可以一览滇池和昆明的全貌,观赏到真正的春城美景。

4、滑草 出黑林铺往西再行18公里,是团结乡欢喜滑草场。昆明四季如春,昆明人无缘滑雪,但可以来此滑草,让自己感受一下速度和心跳。当您从1900多米长的赛道上滑过时,听风从耳边吹过,看物向身后移动,这种挑战自我的运动,一定会让您体验到征服了“吉尼斯世界记录”的感觉。

5、豹子箐清秀宁静

如果您想寻觅一个僻静之处,排遣心中烦闷,听一听大自然的天籁之音,投入大自然的怀抱,那我们可以带你到一个真正清幽宁静的地方———豹子箐。豹子箐以幽、秀之灵气,哺育了一方独特的净土,那里有保存完好的植物群落、有遮天蔽日的参天古木,和多种野生动物,还有清秀宁静的田园风光和浓郁的民俗风情。山中藏有一湖,水深莫测,乘上竹筏,对起山歌,乐在其中。

6、原始大峡谷 车家壁西行10余里至明朗水库旁,“桂皇阁”又是一处探幽的好去处。踏进大峡谷,奇树奇藤奇石奇岩尽在眼前,经过秋千场即见一池清水,当地人称之为“黑木高”,意为母亲之湖。沿湖岸乘筏上行2000米左右,即入清泉峡。然后登山道过木筏桥,就是另外一个世界,再往远处走,便可到达一个原汁原味的“苗家寨”,您定会受到热情款待。

7、玉龙湾 是我国唯一一个以东南亚文化为特色,并将文化展示项目以影视剧拍摄、会议、休闲等功能完善结合起来的旅游度假区。景区内山环水绕、植被丰茂、绝壁高耸。并建有泰庙、金塔、缅甸商业街、老挝民居、越南茶楼以及体现昆明市旧貌的“金马碧鸡”城,还有唐、宋、元、明、清时期南方丝绸的5座城市。来到这里您可以步入“小人国”,探访“神秘谷”,还可以过铁桥,滑索道,此外,大瀑布的壮美和“水下森林”的奇妙也会令您赞叹不已;丰富多彩的东南亚歌舞,传统的民俗表演和重大节日庆典活动等更会令您留连忘返。

8、青龙峡 从闻名遐迩的安宁“天下第一汤”沿螳螂川西行20多公里,静卧着一片鲜为人知的神秘净土青龙峡。白天您除了可以在峡中寻幽探秘,观赏水车,吟唱古曲之外,您还可以乘坐皮筏艇,体会一下“滇中第一漂”的紧张和刺激。夜晚,宿傣式小楼,闻山间蛙鸣,这才叫真正回归大自然呢。

9、凤山森林浴场 有丰茂的植被及特殊的地理环境,故空气中的负氧离子含量很高,经常来森林浴场沐浴,对的健康极为有益。还有著名的云涛寺、火龙寺、凤山寺、观景台等著名景观。

5.描述云南的文章

Yunnan is the most ethnically varied province in China. The following is an outdated yet interesting excerpt from Yün-nan, the Link between India and the Yangtze, by Major H.R. Davies, 1909, pp. 332-333. For up to date information regarding specific ethnicities, see the List of Chinese Ethnic Groups at English Wikipedia. An enthnic distribution map in Chinese can be found here .The numerous non-Chinese tribes that the traveler encounters in western China, form perhaps one of the most interesting features of travel in that country. It is safe to assert that in hardly any other part of the world is there such a large variety of languages and dialects, as are to be heard in the country which lies between Assam and the eastern border of Yün-nan and in the Indo-Chinese countries to the south of this region.The reason of this is not hard to find. It lies in the physical characteristics of the country. It is the high mountain ranges and the deep swift-flowing rivers that have brought about the differences in customs and language, and the innumerable tribal distinctions, which are so perplexing to the enquirer into Indo-Chinese ethnology.A tribe has entered Yün-nan from their original Himalayan or Tibetan home, and after increasing in numbers have found the land they have settled on not equal to their wants. The natural result has been the emigration of part of the colony. The emigrants, having surmounted pathless mountains and crossed unbridged rivers on extemporized rafts, have found a new place to settle in, and have felt no inclination to undertake such a journey again to revisit their old home.Being without a written character in which to preserve their traditions, cut off from all civilizing influence of the outside world, and occupied merely in growing crops enough to support themselves, the recollection of their connection with their original ancestors has died out. It is not then surprising that they should now consider themselves a totally distinct race from the parent stock. Inter-tribal wars, and the practice of slave raiding so common among the wilder members of the Indo-Chinese family, have helped to still further widen the breach. In fact it may be considered remarkable that after being separated for hundreds, and perhaps in some case for thousands, of years, the languages of two distant tribes of the same family should bear to each other the marked general resemblance which is still to be found.The hilly nature of the country and the consequent lack of good means of communication have also naturally militated against the formation of any large kingdoms with effective control over the mountainous districts. Directly we get to a flat country with good roads and navigable rivers, we find the tribal distinctions disappear, and the whole of the inhabitants are welded into a homogeneous people under a settled government, speaking one language.Burmese as heard throughout the Irrawaddy valley is the same everywhere. A traveler from Rangoon to Bhamo (The Burmese capital to the Yunnan border) will find one language spoken throughout his journey, but an expedition of the same length in the hilly country to the east or to the west of the Irrawaddy valley would bring him into contact with twenty mutually unintelligible tongues.The same state of things applies to Siam (Thailand) and Tong-king (North Vietnam) – one nation speaking one language in the flat country and a Tower of Babel in the hills.。

 

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山川适意,民俗风情—大理洱海旅游攻略

 

洱海位于大理古城东侧,山色青翠,碧波涟漪,村镇鳞次栉比,山川纵横此间。在洱海边小住、骑车环湖、搭船嬉戏,都能近间隔的切身感触感染洱海的山川与民情。

洱海湖内有金梭岛、小普陀和南诏风情岛三座岛屿,环湖有才村、喜洲、双廊、挖色、海东等村镇,各具特色。湖边有许多风景可人的住处、堆栈供您抉择,旅客还可以或许抉择住在大理古城,如许就可以一方面饱览大理的景色,还能就近观赏洱海的风景。走在村镇间,可以或许看到葱翠的青山,油菜花香到处漫溢,洗澡在阳光下,很容易完成身心的完全抓紧。

洱海边最著名的是东岸的双廊,以无敌湖景而驰名,颠末云层的浓缩,阳光投射到湖面上,就构成驰名遐迩的“洱海神光”,加之远处绵延不绝的苍山作为映托,相对是抉择拍摄的最好风景。湖边散落的堆栈也都别有情调,双廊好像已经成为生活在都会的小资青年游览来大理观光相对会住上一晚的存在。 “青庐”最为大理最驰名的修建,已经跳舞艺术家杨丽萍的太阳宫和画家赵青艺术归纳,被称为玻璃城堡的青庐,它的悬空玻璃走廊乃至已经成为了双廊的标记。

间隔古城最近的海边村落是才村,船埠有林林总总的灵活游艇供旅客乘坐游览洱海。喜洲最负盛名的是本地的古修建群和民俗风情,在白族代表性修建严家大院中喝着三道茶,信任你对白族已经有了一个开端的懂得。

搭游船游洱海

正轨的洱海游船船埠有三个:龙龛船埠、桃园船埠、下关船埠。三个船埠之间是相互连通的,详细的道路要依据你抉择哪一个船埠上船,不外游历的景点确定包括小普陀、金梭岛、南诏风情岛等。大游船用度约142元(包括船票、洱海环保费、三道茶演出和小普陀及南诏岛的上岛门票)。船上还供给白族三道茶演出。

此内在双廊、才村等湖边村镇还可以或许自行接洽本地的住民,乘坐他们的渔船在湖中无牢固路线的凭心浪荡,详细的免费依据搭船人数和乘坐时长来盘算。不外此间必要留意平安。

洱海自行车环湖游

洱海今朝环湖建有游览景观公路,全长约120公里,自行车环湖一圈需2天光阴。大理古城有许多的租车商号,异常方便。沿途可以或许瞥见银桥镇、喜洲镇、上关镇、双廊镇、挖色镇、海东镇等湖滨各地的景点。

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